「東大OB貴族制」が弱者切り捨ての元凶か？

　昨日の続きのような話になるが。
　政財官の癒着を容認した空気は、「東大OBが貴族だ」という暗黙の了解がなければ、生まれなかった可能性が高い。
　だからこそ、強者同士が癒着し、そのツケを今日のような形で、「落ちこぼれ」が払うという形が、今日まで黙認されて来た。

　現在、東大生の九割弱が、東大OBの親を持つ、官僚や大手企業重役の子息だ。
　高額な塾や、有名私立中高一貫校に通わせるという出費を支えられるのは、こうした親でなければ難しい。
　つまり、資本主義と受験制度を隠れ蓑にして、東大そしてエリートというコースが世襲化している。

　また、一部の保守的な空気の中で、「成り上がり」が軽蔑されるのも、貴族制の名残だ。
　それを自らの称号とするロックスターとて、「元が低かった」というイメージを、ダーティーなものとして逆手に取っている。

　また、松本清張の小説でも、貧しい生い立ちから世間を見返した成功者が、過去の重圧に潰され、殺人を犯す物語が多い。
　これも日本社会が、「成り上がり」に対して抱く潜在的な不安、そして「元が良い」者たちへのコンプレックスを象徴している。

　本来は、同程度の収入と社会的地位を得ていれば、同じく尊敬に値するはずだ。
　しかしながら、今なおエリートの保守的空気の中では、「地方出身」や「東大出身でない」ことが軽蔑の対象になる。
　それは貴族が、豪商や豪農の悪口を言ったのと変わりない。
　つまり、東大OBの子息がまたエリートになるという家系そのものが、現代の貴族として認識されている。

　それはまた、「成り上がり」の「お坊ちゃん」コンプレックスにも現れる。
　しかしまた、「お坊ちゃん」への言いようのない尊敬もまた、貴族制の名残と言える。

　東大OBが癒着にかまけ、ないがしろにされてきた庶民がものを言えない理由には、庶民の自らの立場に対するコンプレックスがある。
　その呪縛を解くことが、日本人が社会に物言えるようになるために、不可欠なのかもしれない。

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